محمد الريشهري

17

حكمت نامه جوان ( فارسى )

على عليه السلام در تبيين اوصاف شخص باايمان مىفرمايد : تَراهُ بَعيدا كَسَلُهُ دائِما نَشاطُهُ . « 1 » او ( مؤمن ) را چنان مىبينى كه كسالت از وى دور ، و نشاط او هميشگى است . روزى امام صادق عليه السلام از شخصى به نام سليمان بن جعفر پرسيد كه « فَتى » نزد شما كيست ؟ » . گفت : ما به جوان ، « فَتى » مىگوييم . امام عليه السلام فرمود : أما عَلِمتَ أنَّ أصحابَ الكَهفِ كانوا كُلُّهُم كُهولًا فَسَّماهُمُ اللّهُ فِتيَةً بِإِيمانهِمِ ؟ ! يا سُلَيمانُ ! مَن آمَنَ بِاللّهِ وَ اتَّقى فَهُوَ الفَتى . « 2 » مگر نمىدانى كه اصحاب كهف ، همگى ميان‌سال بودند ، امّا خداوند به سبب ايمانشان ، آنان را « فتية ( جوانان ) » ناميد ؟ اى سليمان ! هر كه به خدا ايمان آورد و تقوا پيشه كند ، جوان [ واقعى ] است » . انسان‌هاى شايسته ، در دوران پيرى ، به رغم ناتوانى قواى جسمانى ، به قوّت انديشه و شادابى جان آنها افزوده مىشود و همان گونه كه در كلام على عليه السلام آمده است : إذا شابَ العاقِلُ شَبَّ عَقلُهُ . « 3 » خردمند ، چون پير شود ، عقلش جوان مىگردد . نمونه روشن اين‌گونه سالخوردگان در عصر حاضر ، امام خمينى قدّس سره است كه با انديشه جوان و جان نيرومند و شاداب خود ، نه تنها جوانان ايران ، بلكه جوانان مسلمان را در سطح جهان به خود جذب كرد . رهنمودهاى اسلام درباره جوانان حكمت‌نامه جوان ، رهنمودهاى حكيمانه قرآن و احاديث اسلامى درباره جوانان را در

--> ( 1 ) ر . ك : ص 267 ح 462 . ( 2 ) ر . ك : ص 347 ح 538 . ( 3 ) غرر الحكم : ح 4169 .